以真诚的态度与比剌心脏先生商榷
杨 豪
仔细阅读了比剌心脏先生这篇古典风格的散文，并见先生在文言文的写作方面有很多值得我学习的地方，优点就不多说了。不足方面是总体感觉有些散，段与段之间的衔接不是很好，语句的自然与洗炼程度不够，造境功能不足于是便觉有些内容很空洞，“之”“也”“以”等虚词的添加痕迹过于明显、数量太多，有的纯粹多余。在此选取一些我认为比较不妥语句与先生进行商榷。如有不对，还请见谅！
一、于洞口获黄金象棋棋盘一副。——多一个“棋”字话是表达清楚了，却感觉它不像文言了。
二、鹰燕争栖于之上，鱼鳖群翔于水底。——原本是对偶句，但“争”与“群”不对，“之”与“水”不对，尤其是“之上”之说说不过去，作者的意思它当然是一个代词，但这是独立的一句话，两头都是句号怎么“之”呢？“之上”还有点如织金的土话的“之高上”、“之个上”、“之上面”，总觉不妥。
三、门上一门联——门上之联自然就是门联，所以说门上就不要再说“门联”，这样就“不古”了。
四、奠往昔之祭忆——“祭忆”一词何解？似觉有生造之嫌。
五、群建之名实为解放后改之。——我以为本文有一个很明显的问题就是“之”“也”“以”字太多，读起来反觉别扭，像是故意加上去的一样，以此句为例，不及一一。
六、全村辖127户400多人。——为什么不说“余人”而说“多人”呢？说“多”又反文成白了。
七、饮一杯美酒，赏几串野花。——对得好！但这“几串”之说却没有古典味。
八、尤以女性服装为代表。——“代表”之说与上同病。
九、喻苗民迁徙所经河流山川之多，迁徙之艰辛。——文言一定以简为上，这句可算该本文“不简”之证，还有一些不必一一。
十、风韵倍是迷人。——“迷人”一词亦未免失古。我的意思不是不能用当代流行语汇，而是要慎用，一定要对整全文风有益。
十一、尤以双人板凳舞、芦笙木鼓舞、男女情歌对唱、无伴奏多声部原生态情歌合唱远近闻名，倍受亲睐。——在一连串的顿号后面是一个长句，已经比较累了，又再加四个字，更累！余以为已有“远近闻名”，就没有必要再加“倍受亲睐”了。
十二、公元1991年，贵州省文化厅赋以“化屋苗族歌舞艺术之乡”之美誉。——这一句恰恰是为了“古”反而“不古”了，纪年未必一定要有“公元”二字，因为太近了；“赋以”一词不如“冠以”，但我认为都不妥，不如直说“授以……荣誉”“授予……奖牌”甚至“颁发……奖牌”之类。
十三、鸡鸣三省之地，狗吠呜咽之乡。——“三省”与“呜咽”不对，但这还不重要，重要的是前句有境而后句却煞境，什么叫“呜咽之乡”呢？这样的形容恐不妥。
十四、乡音缭绕左邻右舍，衣袂飘动田间地角。——“乡音”一词一般指的是方言而不能是“乡间的音乐”，如“乡音无改鬓毛衰”等，但“方言”用“缭绕”来形容是不妥的，这两句均无意境，诗中无画，无法想象“衣袂”怎么飘动在“田间地角”？
十五、余辉落日。——什么叫“余辉落日”？为什么不叫“落日余辉”？
十六、渔歌唱晚，万物静谧。——独立句子，前后意境似乎矛盾，是想“动中寓静”吗？我以为又不像。
十七、将群建渡入神秘。——“渡入”一词还需推敲，有佛家的味道，反而失去了真切感。
十八、一管箫笛，一线姻缘，奏响和谐。——此结尾有蛇足之嫌。
我对当代写作文言文的看法有几点：
一、不能因古而古，于是极尽造古之能事，唯恐怕别人读出是当代人写的，其实越是这样越会“露马脚”其至捉襟见肘。
二、文言不是靠之乎者也装扮出来的，在文言文中不允许有一个多余的字眼，语言文字必须极尽洗炼，每个字都必须是有作用的，虚词同样如此。
三、文言文极讲究结构之美，先写什么后写什么，详写什么略写什么，虚写什么实写什么，一定要做到心中有数，决不能等量齐观。
四、篇有详略，段有详略，句也有详略；篇有虚实，段有虚实，句也有虚实。必须随时环环相扣，处处围绕主题。
五、文言文一定要重视修改与润色，把每一个多余的字、于主题意义不大的字都删掉，毫不可惜！尽量将一篇五百字的文章删成两百字，始得洗炼与简洁。
六、主张写文言文不要太正襟危坐，口吻尽可以随意一点，休闲一点，并敢于应用当代流行词汇（同时也要慎用），我以为处理得好的文白夹杂才是当代文言应该追求的风格，因为我们必须拉近与当代读者的距离。
七、如果是作墓志、碑记等体裁的文言当然可以严肃一些并尽可能的古典一些，写新题材的并且自我性很强的文言就一定不要拘束太多。
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本帖最后由 清清留韵 于 2008-7-20 16:25 编辑 ]
