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人文之乡，耕读传家

[font=黑体][size=6]              人文之乡，耕读传家[/size][/font]
[font=黑体][size=5]据厐思纯先生著述：[/size][/font]

      我们贵州在明清两代出了七百多位文进士，这个成绩，就当时全国十八行省来说，应该算是中上，值得我们引以为荣，无形中起到了继往开来、承前启后、见贤思齐的作用。
　　科举时代，帝王统治国家，少不了要派任许多优秀的公务员到各级政府工作，如何选用人才，最好的办法就是开科取士。士因此成为民之精英，社会地位相对提高，相沿成风，形成了一个牢不可破的传统观念：那就是“万般皆下品，唯有读书高”、“十年寒窗无人问，一举成名天下知”、“朝为田舍郎，暮登天子堂”。能金榜题名，扬名显亲，这是士子们最向往的一件美事。
　　千百年来，科举考试还算公平，深得社会大众信赖，士人如想实现其治国平天下的伟大抱负，事实上也非走此路不可。中了进士，得了功名，有了资格，仕途也比较顺利，难怪读书人趋之若鹜。
　　贵州僻处西南，原住民族本是少数民族，随着中原汉族文化逐渐向西南传播，汉人也随即慢慢迁入，尤其是从所谓“调北填南”开始，移民实边，改土归流，贵州人民汉化加深，东风西渐，读书之风蔚然，尊师重道，文风日盛，参加科举考试的人越来越多，于是很自然地产生了七百多位进士。
　　偏僻且闭塞的贵州，当时交通不便，读书人多半清寒，进京赶考，谈何容易！不说别的，第一，要有财力（旅费），第二要有体力（健康），第三要有毅力（恒心），第四要有学力（真才），第五要有神力（好运），五者缺一不可。不是人人一考就中，淘汰率很高，能中进士的人真是千挑万选，确为优秀人才，并非浪得虚名。所谓人杰地灵，互为因果，也有几分道理。[url=http://search.book.dangdang.com/search.aspx?type=notice&key=%u66FE%u56FD%u85E9][color=#0000ff]曾国藩[/color][/url]就说过“豪英不地囿，十九兴偏邦。”
　　可以说：吾黔这七百多位进士，都是国家的栋梁、民族的菁英、社会的中坚、文化历史的传承者和创造者，也是时代的幸运儿，所谓天之骄子，国之士也。
　　在这七百多位进士当中，尽管各人的际遇悬殊，成就不同，功绩各异，但都值得特别表彰，因为“莫为之前，虽美而弗彰；英为之后，虽盛而弗传”。
       人文之乡，耕读传家。[font=黑体][size=5]我们作为后人更应“长江后浪推前浪”啊。[/size][/font]

[[i] 本帖最后由 诸葛阳明 于 2008-11-7 15:12 编辑 [/i]]

[em01] [em01] 先向七百多位先人至敬在读书的学生们要把他作为楷模好好学习把贵州人这一数据提升上去争起变成七千七万更多为了这一伟大壮举大家努力[em50] [em50] [em50] [em50] [em50] [em06] [em06] [em06]

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